Arquivo para a categoría ‘inmigración’

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Tras a morte do seu pai, Anselmo recorda unha vida marcada polo desarraigamento que transcorre entre o Marrocos do protectorado e a España franquista. Desde os seus inicios no sexo cun mozo marroquí, o descubrimento da infidelidade e a convivencia cunha irmá estraña, case máxica, sucédense imaxes e feitos que alternan pasado e presente e mostran a fractura entre o que os personaxes quererían ser e o que en verdade son.Anselmo enrólase nunha decadente troupe de variedades, metáfora dunha España desnortada, e termina vivindo co seu pai, un ancián con quen comparte a dolorosa sensación de perda. O transfondo histórico, reflectido maxistralmente pola autora, descóbrenos un submundo á marxe da historia oficial, e a difícil aprendizaxe dun home homosexual nunha época escura.Unha historia de desarraigamento, derrota e desamor, que é tamén a historia da España que perdeu a última e colonia e das xeracións que viviron a ditadura de Franco.

 
 
 
 
 
 
 
 

 

Olga Merino naceu en Barcelona en 1965. Estudou Ciencias da Información e un máster de especialización en Historia e Literatura Latinoamericanas no Reino Unido. residiu en Londres e Moscova, onde foi correspondente durante cinco anos para O Xornal de Catalunya, e viviu a transición do réxime soviético á economía de mercado. En 1999 publicou a súa primeira novela, Cinzas Vermellas, con gran éxito de crítica, e en 2004 Espuelas de papel. En 2006 obtivo o Premio Vargas Llosa NH polo conto As normas son as normas. As súas novelas foron traducidas ao italiano, neerlandés e inglés. 

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El Correo, CRISTINA ORTIZ, 2012-02-20

La crisis económica y el desempleo han hecho despertar de golpe a muchas personas que soñaron con encontrar una vida mejor en España, lejos de un lugar de origen al que ahora se plantean regresar tras ver cómo desaparecían esas oportunidades que esperaban encontrar aquí. Algunos ya han dado ese paso y han tramitado la vuelta.

En los últimos tres años casi una veintena de personas ha decidido hacer las maletas y regresar a su país de origen, ya sea acogiéndose al Plan de Retorno Voluntario, que el gobierno puso en marcha en 2009 y que incluye el pago de la prestación de desempleo (Apre), o al denominado programa humanitario.

Ambos gestionados y tramitados en la provincia por Cruz Roja y por la Asociación Comisión Católica Española de Migración (Accem), dos colectivos a los que, fundamentalmente, se ha acercado «gente joven», una característica bastante común del colectivo de inmigrantes, y que suele tener como destino algún país de Latinoamérica. Brasil, Argentina, Venezuela, Ecuador y Colombia, son algunos de los más habituales (no pueden ser Comunitarios). Sorprenden que no haya ningún africano.

Desde Miranda partieron el año pasado un total de 7 personas (6 con Cruz Roja y 1 brasileña con Accem) de las 93 que en toda la provincia se acogieron a alguna de las dos modalidades del retorno. La ciudad aportó menos del 10% a una cifra global que engordó notablemente en 2011 empujada por el endurecimiento de la crisis. Aunque si nos fijamos en los números, las cosas aquí fueron peor para los inmigrantes en 2010.

Y es que de las 11 personas a las que Cruz Roja ayudó a volver a sus países ese año, 7 residían en Miranda, frente a uno que lo hacía en Aranda y 3 en la capital. Unas cifras que valorar teniendo en cuenta que durante varios meses «hubo problemas de financiación. No existió dinero para gestionar los regresos». Una más, de origen colombiano, contó en con el apoyo de Accem. En total, fueron 8. En 2009, salieron al menos 4 más. 3 con el humanitario y uno con la ayuda del Inem.

Si bien el vinculado a la prestación por desempleo está detrás del grueso de los expedientes. «Son siempre gente que tiene papeles de trabajo, que ha estado empleada y cotizando, con lo que tiene derecho a paro y es en el momento en el que lo solicita cuando pide el regreso», explicó Silvia Bustillo, responsable del programa en Cruz Roja.

Y es que su situación ha sido muy normalizada hasta que la crisis les ha dejado sin recursos. A ellos y a sus familias, porque muchos tienen con ellos a pareja o a sus hijos, a los que también se mete en el plan de vuelta. Si pueden, se marchan todos a la vez.

El otro tipo de ayuda, la humanitaria está enfocada a dar una salida a situaciones en las que existe un alto grado de vulnerabilidad social. Aquí se incluye desde personas sin papeles, lo que complica mucho lo del empleo, a otras que han podido estar vinculadas a redes de prostitución o tráfico de personas. «Hay historias de todo tipo. Igual llevan tiempo en pisos de acogida, en dependencias de instituciones y ven que el proyecto migratorio con el que ellos vinieron en su día no le han podido hacer y están peor que cuando vinieron, por lo que necesitan regresar».

Además, apuntó Bustillo, suele ser gente que no se plantea volver a venir. «Cuando han pasado por alguna situación un poco dura o traumática, se agarran al retorno que les ofreces desde aquí con la intención de no volver a salir de su país».

Pero para conseguirlo no es suficiente solicitarlo. Se debe acreditar y justificar detalladamente la situación de precariedad por la que se atraviesa, «porque no somos una agencia de viajes». Para empezar se exige demostrar que se lleva cierto tiempo residiendo en España, «no sirve haber venido hace 3 ó 4 meses y al ver la crisis, querer regresar».

También se tiene en cuenta la vulnerabilidad, la situación económica y familiar… «la trayectoria que ha pasado a todos los niveles, así como las posibilidades que tiene de seguir adelante o no». Una evaluación completa que requiere entrevistas personales, informes sociales…

Otro aspecto importante para los encargados de gestionar ese regreso es que la persona que lo solicita tenga a alguien que la pueda acoger en su país de origen en un primer momento. Se piden garantías a través de un escrito por fax o carta en el que la familia confirme que está de acuerdo con que vuelva.

En el programa vinculado al Inem, las condiciones que se deben cumplir las pone el gobierno. Tienen que pedir el desempleo y una vez que lo solicitan, les acumulan en dos pagos la prestación que les corresponde. El 40% se lo dan aquí y una vez ingresado Cruz Roja o Accem tramitan la ayuda complementaria, con la que se abona el vuelo, y el 60% restante se lo entregan en el país de destino, a través de la embajada española. Desde que reciben el primer pago tardan solo un mes en salir. Así está estipulado por ley, se van rápido y con su dinero.

Mucho más largo es el proceso en el caso de los humanitarios. «Tienen que esperar bastante y eso que son los más vulnerables y los que menos recursos tienen». Han estado tardando hasta cinco meses en contestar. Comisaría y Dirección General de Inmigración también tienen que dar su visto bueno.

alcanzó el máximo del 9,81% en el 2008-2009

El porcentaje de alumnos extranjeros se reduce por segundo año consecutivo

durante el curso 2010-2011, el 9,53% de los estudiantes eran inmigrantes, frente al 9,65% del anterior

Diario de Noticias, EFE, 2012-02-19

MADRID. La tasa de alumnado extranjero del conjunto de las enseñanzas no universitarias de régimen general bajó en el curso 2010 – 2011 por segunda vez consecutiva en el último decenio.

La proporción alcanzó el máximo del 9,81% en el curso 2008 – 2009, cayó al 9,65% en el siguiente y al 9,53% en 2010 – 2011, según datos oficiales provisionales publicados en un estudio del Instituto de Formación del Profesorado, Investigación e Innovación Educativa.

En términos absolutos, los matriculados que no tenían la nacionalidad española aumentaron el 0,75% (5.512 alumnos nuevos) en el curso 2010 – 2011, hasta los 739.520.

El total de todos los escolarizados subió el 2%, hasta los 7.763.573.

“Se produce, por tanto, una estabilización de la cifra de alumnado extranjero, tras una década de incremento muy significativo”, constata el informe.

Por comunidades, las tasas de población escolar inmigrante variaban en el curso 2010 – 2011 entre el 3,39% de Extremadura y el 16,53% de la Rioja; es decir, casi cinco veces más.

Por etapas del sistema educativo, el aumento se acentuó “notablemente”, dice el estudio, en infantil, con un 3,3% más de alumnado en 2010 – 2011 que un curso antes; hubo un 0,52% de incremento en la ESO y continuó el descenso iniciado un año antes en primaria, con un 3,9% menos.

Fueron las enseñanzas postobligatorias donde más crecieron los extranjeros: un 13,2% en FP y un 10,8% en Bachillerato, además de un 16,6% en los Programas de Cualificación Profesional Inicial (PCPI).

PROCEDENCIA El continente de origen principal era América (41,21% de todos los alumnos inmigrantes), seguido por África (23,47%).

Marroquí (18,52%), ecuatoriana (11,81%) y rumana (11,59%) eran las nacionalidades más frecuentes.

http://www.diariodenoticias.com/2012/02/19/sociedad/estado/el-porcentaje-de-alumnos-extranjeros-se-reduce-por-segundo-ano-consecutivo

 

Cosmofobia de Lucía Etxebarria:
Da man de varios personaxes que se entrecruzan ao longo de toda a obra, cunha prosa máis depurada que nunca, Lucía Etebarría traza amores e destinos inmersos na máis próxima actualidade nunha novela áxil e directa chamada a converterse por méritos propios no berro colectivo de toda unha xeración, no certeiro retrato dunha nova sociedade máis plural, máis diversa. Na novela definitiva sobre unha nova época. A nosa.

Unha Lucía Etxebarria máis lúcida e madura, cun extraordinario oído para captar a linguaxe da rúa e a súa xa emblemática sensibilidade para as cotiás historias de amor, mergúllanos na vida dun dos barrios máis representativos de Madrid, Lavapiés, e debuxa un fresco vívido, real, intenso, das súas virtudes, problemas e inquietudes marcadas pola inmigración, a pluralidade étnica e a loita diaria, entre a modernidade e a miseria, por saír adiante.

Lucia Etxebarria, nunha entrevista en 2007 describe asi a súa obra:

“ É unha novela con personaxes de idades comprendidas entre os vinte e os sesenta anos, de todas as clases sociais e de diferentes etnias (africanos, árabes, suramericanos e españois). Pretende ser unha guía a través da paisaxe urbana do século XXI nun momento no que a narrativa española envórcase máis no pasado, posto que agora se se examina as listas dos libros máis vendidos as novelas sitúanse en tempos de Felipe II ou na Guerra Civil, cando non son rolos máis ou menos incribles sobre templarios. É o que eu chamo “novela histérica”, que nada ten que ver coa novela histórica, que adoita ser máis rigorosa na súa documentación.
Por que ese nome para un libro?
Porque todos os meus personaxes non atopan o seu lugar no mundo. Os inmigrantes porque sofren a marxinación e o desprezo, as fillas de inmigrantes porque a pesar de ser españolas segundo o seu carné de identidade a xente non deixa de velas como mouras ou como negras e teñen serios problemas para atopar traballo; os fashion victims porque carecen de acenos de identidade e búscanas en algo tan absurdo como as marcas de moda, a moza de barrio porque vén dunha contorna moi desestructurado no que a precariedade e a violencia doméstica son os seus únicos referentes.
De onde xurdiu a idea de escribir sobre Lavapiés?

Teño que deixar claro que o barrio podería ser o Raval en Barcelona, San Francisco en Bilbao ou A Alameda en Sevilla. En toda gran urbe existe un barrio de orixe humilde no que conviven grupos sociais moi diferentes: os do barrio “de toda a vida”, os inmigrantes e os bobos (bohemian bourgeois) que se van a vivir alí porque queren un aloxamento céntrico e barato. Todos estes grupos conviven pero non se mesturan, e conforman xa que logo unha sociedade multicultural pero non intercultural. Eu vivo en Lavapiés e non me resultaba nada difícil falar sobre este tema que creo necesario nun momento no que están ascendendo perigosamente os sentimentos de xenofobia. Non hai máis que ver as últimas afirmacións de Lle Pen.? “

Etxebarría de Atienza naceu en Bermeo (Biscaia) o 7 de decembro de 1966. A menor de sete irmáns, estudou nun colexio de monxas de Valencia tras o cal trasladouse a Madrid para licenciarse en Xornalismo. foi tradutora, promotora de discos, camareira, autora de guións cinematográficos (ha coescrito os guións das películas Amor, curiosidade, prozac e dúbidas, Sobrevivirei, A muller da miña vida e I love you baby), xefa de prensa, e colaboradora de diversos medios. A súa primeira novela foi unha biografía novelada sobre o cantante Kurt Cobain e a súa esposa Courtney Love (A historia de Kurt e Courtney: aguanta isto), á que seguirían éxitos comerciais como Amor, curiosidade, prozac e dúbidas, Beatriz e os corpos celestes (Premio Lucía Nadal 1998), Nós que non somos como as demais ou De todo o visible e o invisible (Premio Primavera 2001). A partir do 2000 Etxebarría trasladouse a Escocia, onde se dedicou ao ensino na Universidade de Aberdeen, institución que lle concedeu un doutoramento Honoris Causa. En 2004 obtivo o Premio Planeta de Novela pola obra Un milagre en equilibrio.

A súa obra adoita centrarse en personaxes femininos que buscan un espazo sentimental e emocional propio. Tanto na súa obra narrativa como ensayística (A Eva futura. A letra futura), a autora analiza o rol da muller na sociedade actual, o concepto de xénero e a sexualidade feminina desde unha perspectiva post-feminista que defende os dereitos e a nova figura da muller tanto a nivel social como literario.

 

http://www.lecturalia.com/libro/12272/cosmofobia

http://www.europapress.es/00273/20070515000502/lucia-etxebarria-escritora-realismo-pasa-literatura-infantil.html

http://www.lecturalia.com/autor/166/lucia-etxebarria

 

LA CLASE

Publicado: Xaneiro 10, 2012 en identidade(s), inmigración, películas, recursos

Entre les murs (coñecida no Estado español como La clase e en Arxentina como Entre los muros) é un filme francés de 2008, dirixido por Laurent Cantet e baseado na novela do mesmo nome, escrita por François Bégaudeau. É a quinta longametraxe de Cantet e estreouse o 24 de maio de 2008 no Festival de Cannes, gañando a Palma de Oro.

A novela e o filme son unha narración parcialmente autobiográfica das experiencias de Bégaudeau como profesor de literatura nun instituto multirracial da periferia de París. O filme é tratado cunha vocación documentalista, onde o autor da novela, François Bégaudeau, interprétase a si mesmo no seu papel de profesor.[]

Cantet adapta un libro do profesor Francis Bégaudeau, que interpreta ao seu propio personaxe, no que conta a súa experiencia ao longo dun ano nun instituto da periferia de París, habitado pola multirracialidade, polos fillos da inmigración ou por nativos de clase baixa lumpen, por alumnado negro que exerce o racismo co magrebí e viceversa, por xente con receo ou desidia ante a autoridade que encarna ese tenaz profesor que se propuxo ensinar a materia de lingua ao seu imposto, indiferente ou agresivo alumnado. Non o ameazan con pistolas mais os estalidos de violencia entre eles ou contra el poden ser moi fortes, teñen seus días mellores e peores, hai listxs, “normais”, tontxs, retorcidxs, limpxs, traumadxs, osadxs, dóciles. Hai de todo, como na vida, pero as posibilidades de que o verdadeiro profesional da ensinanza sinta que acadou os froitos que se propuña e que o alumnado asuma que estar entre as paredes é gratificante ou decisivo para o seu futuro, pertencen ao reino da utopía.

Cantet narra esta historia sen solución e claustrofóbica con espírito documentalista, plasmando a autenticidade de personaxes e situacións, facendo que alumnado e profesorado interprétense a si mesmos, fuxindo do efectismo, o discurso e a moralina. E faino admirablemente, conseguindo que o/a espectador/a síntase incómodo/a, testemuña dalgo que parécese excesivamente á vida cotiá.

http://www.elpais.com/articulo/cine/real/inquietante/elpepuculcin/20090116elpepicin_2/Tes

 

Esta película é a historia do amor entre dúas mozas adolescentes na sociedade iraniana e os problemas que trae consigo. Un amor clandestino nun país que as relacións homosexuais están sancionadas pola Lei. Maryam Keshavarz, a directora da película, naceu en Nova York pero sempre foi vivindo en dous partes, en Irán e en EE.UU. estudou literatura persa na Universidade de Shiraz, en Irán e despois especializouse en Estudos de xénero e a literatura en Northwestern University en EE.UU. Tamén adquiriu un máster en Estudos de Oriente medio por University of Michigan. É autora dalgunhas curtametraxes como “o día que morrín” co que gañou o premio Teddy de Festival de Berlín no ano 2006. “Circumstanc” é a súa primeira longametraxe. Polo seu tema a película non se podía rodar en Irán, por isto foi rodado en Líbano. Maryam Keshavarz elixiu actrices de orixe iraniana e na película só fálase en persa para que teña o maior contacto coa sociedade iraniana. Naturalmente esta película non se pode ver en Irán e foi estreado nos cines de EE.UU. A protagonista da película, Sara Kazemi, antes de rodar a película viaxou a Irán para despedir coa súa familia, as súas amizades e a súa terra porque sabía que logo de rodar esta película non vai poder entrar a Irán…
 
 

El País, FERNANDO J. PÉREZ, 2011-12-16

“En la mayor parte de los CIE (Centro de Internamiento de Extranjeros) de Málaga, a los inmigrantes retenidos no se les llama por su nombre; se les asigna un número, y se les nombra con él. Los funcionarios nos dicen que sus nombres son muy complicados y que así resulta más sencillo, pero ese trato no se le da ni a los presos en la cárcel, de hecho está prohibido por la ley”. Carlos Arce, de la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía, relataba así ayer las condiciones de vida “infracarcelarias” que se dan en los principales CIE de España: Madrid, Barcelona, Algeciras, y el más conflictivo de todos: Málaga.

Miembros de diversas ONG integradas en la red Migreurop han visitado durante 2011 estos cuatro CIE, donde inmigrantes sin papeles – una mera falta administrativa, no un delito – permanecen privados de libertad por un plazo máximo de dos meses antes de ser expulsados de España o devueltos a la calle. Su informe sobre las condiciones materiales, sociales, sanitarias y jurídicas que sufren los extranjeros allí encerrados es un verdadero catálogo de indignidades.

En el antiguo cuartel de Capuchinos, de Málaga, los internos – actualmente un máximo de 44 – duermen de ocho en ocho en dormitorios de unos 30 metros cuadrados, con tan solo dos retretes y una ducha. El centro carece de calefacción o aire acondicionado, tanto en las habitaciones como en las zonas comunes. Las ventanas – planchas de hierro gris taladradas – solo permiten pasar el 10% de la luz solar, y la luz eléctrica en los pasillos es “nula”, denuncian las organizaciones humanitarias.

La intimidad brilla por su ausencia. El interior del llamado “módulo familiar”, de apenas 15 metros cuadrados, es perfectamente visible desde el exterior. En las visitas médicas, los internos están acompañados por agentes del Cuerpo Nacional de Policía, y si es necesaria una exploración “muy íntima”, el agente sale de la habitación, pero la puerta queda entreabierta. En los CIE internos sanos comparten habitación con otros enfermos.

El estado del edificio es semirruinoso. El pasado lunes, el Ministerio del Interior, del que dependen los CIE, precintó una parte del inmueble – dedicada a instalaciones del Cuerpo Nacional de Policía – después de que los arquitectos detectaran daños en la estructura. “Lo advertimos desde ya: si ocurre algo en el CIE, pediremos responsabilidades, y lo haremos por la vía penal”, afirmó José Luis Rodríguez, abogado de Málaga Acoge.

En Algeciras, donde el CIE se ha establecido en una antigua prisión, la privación de derechos básicos es aún mayor, denuncian las ONG. Los internos se deben comunicar con sus allegados a través de mamparas y los internos que llegan al centro son sometidos a un desnudo integral. “Es una práctica intolerable, una agresión a los derechos de la persona”, denuncian los cooperantes.

http://www.elpais.com/articulo/andalucia/CIE/inmigrantes/les/llama/numero/elpepiespand/20111216elpand_12/Tes

Cul-de-sac é unha película producida por Ramin Goudarzinejad e Torkan Mahshad, activistas iranianos dos dereitos humanos e directores de cine con sede en Londres. Estreouse o 20 de maio de 2010. A película céntrase na difícil situación dos homosexuais – neste caso, as lesbianas – en Irán.

A película está baseada na vida real da protagonista da película;Kiana Firouz, unha lesbiana iraniana que saíra de Irán para evitar ser arrestado, reúnese con Sayeh, un xornalista e activista iraniano se que milita en cuestións de dereitos humanos no Reino Unido.
Kiana cando vivía en Irán intentara facer un documental clandestino sobre o sufrimento das lesbianas en Irán por isto Sayeh trata de recoller información de Kiana sobre o controvertido tema da vida dos homosexuais iranianos. A historia desenvólvese sobre a relación entre Kiana e Sayeh no contexto de recentes levantamentos políticos en Irán e na serie de incidentes que levaron Kiana a colaborar coa oposición e, finalmente, deron lugar á súa petición de asilo no Reino Unido.

El País, LUIS MINGALLÓN, 2011-11-29

A diferencia de la mayor parte de España, que está “saturada”, Euskadi tiene aún cabida para recibir inmigrantes, algo que se prevé ocurrirá los próximos años, aunque no en la cantidad de épocas pasadas. Esos extranjeros que llegarán serán principalmente mujeres que se dedicarán a las tareas domésticas y el cuidado de personas.

Éstas son algunas de las conclusiones que se desprenden del Anuario de la Inmigración en el País Vasco, presentado ayer en Bilbao por Miguel González, director general de Inmigración y Gestión de la Diversidad del Gobierno vasco; Miguel Ángel Gutiérrez, vicerrector de Investigación de la UPV; y Xabier Aierdi y Gorka Moreno, profesores de la UPV y responsables del estudio.

A juicio de los dos expertos, 2010 representó “un punto de inflexión” en la llegada de extranjeros a España. Los efectos de la crisis económica provocaron que ese año la población inmigrante creciera sólo un 1,8% – incluso llegó a disminuir en La Rioja – , una tendencia que se ha confirmado en este 2011, con un descenso del 0,3% (de 5.747.734 a 5.730.667 inmigrantes). “Se está dando un cambio de ciclo en los flujos migratorios. La cuantía que se registró durante la década prodigiosa, de 1998 a 2008, no van a repetirse”, apuntó Moreno. En esa época, recordó, España fue el segundo país de la OCDE que más población extranjera recibió, sólo por detrás de Estados Unidos.

Pero el caso del País Vasco, apuntaron los profesores, “es diferente”. El estudio concluye que la comunidad autónoma experimentó en 2010 un incremento del 4,9% en la población extranjera, el segundo más elevado tras el de Extremadura, una pauta que se ha repetido este año. Así las cosas, aseveró Moreno, “todo parece indicar que aunque en España se da una cierta saturación en la acogida de inmigrantes, en Euskadi todavía hay cabida”.

La peculiar evolución vasca se ha debido a tres motivos. Por un lado, su porcentaje de población extranjera es de los más bajos: 6,4%, muy lejos de la media española, del 12,2%. En palabras de los expertos, “llegaron menos”, por lo que “no deben extrañar” los actuales incrementos. Además, “llegaron más tarde”, lo que invita a pensar que la ralentización en los flujos se retrasará también “unos años”. Y, por último, está la estructura socio – laboral vasca, en la que el impacto de la crisis ha sido menor, sobre todo en los principales nichos laborales del colectivo inmigrante, esto es, en las tareas del hogar y en los cuidados a personas. “Aquí el sector de la construcción no es tan relevante”, detallaron los profesores. “Euskadi sigue siendo atractiva, aunque no en la cuantía de años pasados”, agregaron.

Teniendo en cuenta las oportunidades que ofrece Euskadi, se puede concluir que la mayoría de las personas que vendrán en años venideros serán mujeres. “Por estructura demográfica [en referencia al envejecimiento poblacional], tenemos unos problemas de dependencia brutales. Esto, hoy por hoy, lo va a solucionar la migración”, dijo Aierdi, quien apuntó que “no hay un efecto llamada, sino un efecto necesidad”. El origen en de las trabajadoras será, sobre todo, latinoamericano. Entre los flujos migratorios vascos más recientes, Aierdi citó el de paraguayos y nicaragüenses, con una feminización ya del 80%.

Si las primeras generaciones de extranjeros se integraron por medio del empleo, las segundas deberán hacerlo “a través de la educación”. Por eso los expertos se mostraron “preocupados” ante el hecho de que el porcentaje de abandono escolar sea mayor entre los inmigrantes. La mayoría, además, elige el modelo en castellano en colegios públicos, renunciando al euskera, “un recurso de cara al ascenso social”.

Los datos

– El número de extranjeros empadronados en Euskadi ascendía a fecha del 1 de enero de 2010 a un total de 139.369, el 6,4% de la población del País Vasco. La media española es del 12,2%. La comunidad autónoma está entre las que tienen menor porcentaje de personas extranjeras, junto a otras como Castilla León (6,6%), Cantabria (6,6%), Asturias (4,5%) o Galicia (3,9%).

– Bizkaia es la provincia vasca con más inmigrantes, mientras que Álava es la que mayor número de extranjeros acoge respecto de la población total. Desde 2010, Marruecos es su primera presencia foránea.

http://www.elpais.com/articulo/pais/vasco/mujeres/supondran/mayoria/inmigrantes/llegaran/proximos/anos/elpepiesppvs/20111129elpvas_13/Tes

 C. MORCILLO , 2011-12-01

Más de cinco mil inmigrantes han tirado la toalla en los últimos meses y han decidido regresar a sus países. Es una de las conclusiones que se pueden extraer de los datos ofrecidos ayer por la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración, que revelan lo siguiente: la cifra de extranjeros de cinco de las principales nacionalidades que viven en España se ha reducido en el tercer trimestre de este año. En concreto, esta disminución afecta a ecuatorianos, colombianos, peruanos, cubanos y argentinos.

Los ecuatorianos representan desde hace años la tercera nacionalidad más presente en nuestro país, por detrás de rumanos y marroquíes. No obstante, los rumanos pertenecen al régimen comunitario y no al general como marroquíes y ecuatorianos. Estos últimos, muy golpeados por el desempleo, han disminuido en 3.234 personas en tres meses. En el caso de los colombianos, la estadística muestra que se han reducido en 1.751 personas y en 1.511 el número de peruanos. En total, a 30 de septiembre residían en nuestro país de forma legal 5.194.930 extranjeros, el 48 por ciento comunitarios.

 

http://www.abc.es/20111201/espana/abcp-crisis-expulsa-inmigrantes-nacionalidades-20111201.html